Gnosis

Al querer explicar lo que es Gnosis de una forma coherente y sin querer definirla más allá de lo que conocemos, por llegar a ser algo trivial, literalmente se la puede conceptuar como: el sustantivo o vocablo griego γνωσις, en determinación, al conocimiento absoluto e intuitivo de índole divino (revelado a través de la persona) y como conocimiento total y experiencial, que trasciende toda base de razón y difiere a todo orden de especulaciones o características insinuosas o materiales, donde se llega a obtener un conocimiento verdadero o perfecto. Pero el conocimiento verdadero, distingue idoneamente entre el aspecto indagación, interiorización y experienciación (por la práctica) en el ser humano, al ya especulado por el científico como el conocimiento racional cuando teoriza el concepto expuesto, sin más testimonio qué el que es sometido en lo meramente intelectual.

También, tenemos el vocablo gnóstico, y que en griego la palabra sería gnostikós (conocer), aquel que conoce (o dice de conocer), conocedor o "Iniciado", y en igual relación a Gnosis.

En igual forma y terminando en los conceptos relacionados con la Gnosis, nos quedaría por argumentar el ya conocido como gnosticismo, siendo el conocimiento el cual nos es revelado por la divinidad, en donde lo intuitivo y el misterio de las cosas divinas se nos llega a revelar a través de la mente superconsciente, todo ello en consonancia con las fuerzas espirituales o superiores. Pero el gnosticismo lo conceptuamos realmente y desde sus orígenes, como el movimiento religioso o doctrinas espirituales de aspecto sincrético (conciliación de diversas doctrinas). Pues en su origen (aparentemente) cuando se dió a conocer y estableciendose análogamente con el cristianismo por el siglo I d. de J.C., y su expansión hacia los siglos II y III, llegando hasta el IV, demostró toda una amalgama o variedad de movimientos en que tuvo lugar; en el conjunto de una colectividad y con patrones muy marcados del judaísmo, cristianismo, o la influencia de religiones orientales como la persa, caldea, egipcia, india, etc. Aunque añadiendo también, a las comunidades gnósticas paganas, y que para otras fuentes históricas detractoras, no constituyeron significancia alguna.., ¿o és que acaso, no tenemos la idea suficiente de lo que significó el paganismo como partes integradoras de los sitios nativos en su origen? ¿tan seguro podemos estar de ello?. Es indudable que en los conceptos nombrados, corresponden perfectamente al ámbito general de todas las razas, naciones y continentes, con que ha tenido lugar en el transcurso de los tiempos, siendo el planeta Tierra en donde tuvo el origen.